சனி, 29 நவம்பர், 2025

வாழ்க்கை என்பதே ஒரு போர்க்களம் - LIFE IS DIFFICULT MAKKALE !

 


நம் வாழ்வின் ஒரு கட்டத்தில் ஒருவரை இழக்கும்போதுதான், நம்மால் ஒருபோதும் நகலெடுக்க முடியாத ஒரு நிரந்தர உறவின் இழப்பைப் புரிந்துகொள்ள முடியும். ஒரு சில நேரங்களில் நம்முடைய வாழ்க்கையில் மரணம், எந்த மாற்றத்தையும் மாற்றம் கொண்டு வர முடியாது என்று நாம் கருதலாம். ஆனால் எப்பொழுதுமே ஒரு இழப்பை நேரடியாக பார்க்கும் போது தான் அதனுடைய வலியும் வேதனையும் நமக்கு புரிகிறது.அது வரையிலும் நம்முடைய வாழ்க்கையை நம்முடைய கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதாக ஒரு சந்தோஷமான மனநிலை நமக்கு இருக்கிறது. ஆனால் நம் நேசித்த ஒருவரை இழந்து நிற்கும் பொழுது நம்மிடம் இருக்கக்கூடிய அந்த வலியும் கையறு நிலையும் மிகவும் கடினமானது. நேற்று உயிருடன் இருந்த ஒருவர் நம்மை விட்டுச் செல்லும்போதுதான், காலத்தின் கடினமான கட்டுப்பாட்டை நாம் உணர முடியும். அதுவரை, நம்மைச் சுற்றியுள்ள காற்றின் சுவாசத்தைப் போல, நேரம் என்பது நம் இடத்தைத் தொட்டுத் தொடும் ஒரு பிணைப்பு. ஆனால் நாம் உண்மையிலேயே ஒருவரை இழந்திருந்தால், காலத்தால் நம்மை நேரடியாகத் தோற்கடிக்க முடியாது. அது ஒரு எதிரியாக மாறும். இந்த விஷயங்களின் அர்த்தம் என்னவென்றால், உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒருவரை இழக்கும்போது மட்டுமே நீங்கள் எப்போதும் புரிந்துகொள்வீர்கள், வேறு எந்த வகையிலும் அதைப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு வாய்ப்பு இல்லை. இருப்பினும், இந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒரு விஷயத்தைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். மக்களே, நாம் என்ன செய்ய முடியும்? 20,000 வருடங்களாக, நம் முன்னோர்களின் ஆசீர்வாதங்களால் நாம் எப்போதும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டுள்ளோம். அது நம் முன்னோர்கள் அனைவரின் கடின உழைப்பு, போராட்டம் மற்றும் பாதுகாப்பு. நாம் இப்போது உயிருடன் இருப்பதற்குக் காரணம். எனவே, நம் முன்னோர்கள், நம் எதிர்கால சந்ததியினர், உங்களைப் பார்க்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள். நம் இழப்பு நம் வாழ்க்கையில் தவிர்க்க முடியாத ஒன்று. ஆனால் வாழ்க்கை என்பது கடக்க வேண்டிய ஒன்று. நாங்கள் காடுகளில் வாழ்ந்த காலத்தில், சிங்கம், புலி, சிறுத்தை போன்ற காட்டு விலங்குகளின் கொடூரத்தை நம்மால் காண முடிந்தது. இப்போது சாலை விபத்துகளால் ஏற்படும் விபத்துகளையும் நாம் காணலாம். ஆனால் வாழ்க்கையில் எப்போதும் ஆபத்தான விஷயங்கள் உள்ளன. நம் வாழ்க்கையில் ஒருவரை இழக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தால், அதை யாராலும் மாற்ற முடியாது. கடினமான போராட்டத்தில் கிடைக்கும் அனைத்து சக்திகளையும் பயன்படுத்தி எந்த வகையிலும் இழப்பைத் தடுக்க முடியாது என்பதை நான் புரிந்துகொள்ளும் நாள் இதுவாக இருக்கட்டும்.





3 கருத்துகள்:

வனவாசி ✅️ சொன்னது…

நம்ம யாராலும் கடவுளாக மாற முடியாது, யாருக்கும் கடவுள் அளவுக்கு சக்திகளும் கிடையாது, இருந்தாலும் கடவுளை விட பல கோடி மடங்கு அதிகமான அளவுக்கு வேலைகள் கொடுக்கப்படும்போது நம்மை நேசிக்கும் குடும்பத்துக்காக சமூகத்துக்காக கஷ்டப்பட்டு செய்து முடித்து ஜெயித்து காட்டுகிறோம்.

பெயரில்லா சொன்னது…

முத்து என்கிற காட்டான்:
"தான் விரும்பாத பணத்தைப் பெற்ற ஒரு மனிதன், அதை இழப்பதற்காகவே வாழ்ந்தான்."

1941-ஆம் ஆண்டில் வெளியான திரைமேதை ஆர்சன் வெல்ஸின் தலை சிறந்த படைப்பான ' சிட்டிசன் கேன்' , சினிமா வரலாற்றின் மிக முக்கியமான திரைப்படம். சிறந்த அசல் திரைக்கதைக்கான ஆஸ்கர் விருதை வென்ற இத்திரைப்படம் ஒரு தனித்துவமான தொழிலதிபர் சார்லஸ் ஃபாஸ்டர் கேனின் வாழ்க்கையை ஒரு புதிரின் வடிவில் முன் வைக்கும் ஒரு தன்வரலாறுக் காவியமாகும் .

சிட்டிசன் கேன் திரைப்படம், தனது மாளிகையில் தன்னை அடைத்துக் கொண்டு வாழ்ந்த ஒரு தொழிலதிபர் இறக்கும் தருவாயில் “ரோஸ்பட் / ரோஜா மொட்டு” என்று சொல்லி உயிரை விடுகிறார்.

இது தனிமையில் இறந்ததை விவரிக்கும் ஒரு நேர்த்தியான மற்றும் சக்தி வாய்ந்த மௌன முன்னுரையாகும். இதைத் தொடர்ந்து, பார்வையாளரை 'தாக்குவது' போன்று, படத்திற்குள் பல படங்கள் வருகிறது. அது, இறந்த தொழிலதிபரின் முழு வாழ்க்கையையும் தயக்கமின்றி விரிவாக கூறுகிறது. அந்த மனிதர் உண்மையில் யார் என்பதையும், அவர் மரணப்படுக்கையில் உச்சரித்த அந்த 'ரோஸ்பட்' என்பதன் அர்த்தத்தையும் புரிந்து கொள்வதற்காக ஒரு ஊடகவியலாளர் ஆய்வு மேற்கொள்கிறார்.

இதன் மூலம் தொழிலதிபர் வாழ்க்கையின் அத்தியாயங்கள், முக்கியமாக மற்றவர்களின் நினைவுகளின் வழியாக, நினைவுபடுத்தும் ஒரு காலப் பயணம் துவங்குகிறது.

அது அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகின் ஒரு சித்திரமாகவும்; ஒரு மனிதனின் வரலாறாகவும் மாறுகிறது.

காக்கா முட்டை, கடைசி விவசாயி போன்ற காவியங்களை உருவாக்கிய எம்.மணிகண்டன் முத்து என்கிற காட்டான் வலைத்தொடரின் திரைக்கதையை ‘சிட்டிசன் கேன்’ திரைக்காவியத்தின் பாணியில் அமைத்துள்ளார்.

ஒரு அத்துவானக் காட்டில் ஒரு தலை மட்டும் காவல்துறைக்கு கிடைக்கிறது. ஒரு உதவி ஆய்வாளரும், காவலரும் புலன் விசாரணையில் இயங்கும் போது ‘முத்து எனும் காட்டான்’ வாழ்வியல் விரிவடைகிறது. சிட்டிசன் கேன் “ரோஸ்பட்”, முத்து எனும் காட்டான் தலையாக செயல்படுகிறது. ‘சிட்டிசன் கேன் ரோஸ்பட்’ ஒரு பெரிய தொழிலதிபரின் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது. ‘முத்து என்கிற காட்டான் தலை’ ஒரு எளிய மனிதனின் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது.

“முதலாளித்துவ உலகில் மனித உறவுகள் பண உறவுகளாக மாறி விடும்” என்ற மார்க்சிய தத்துவத்துக்கு எதிராக முத்து என்கிற மனிதனின் வாழ்வியல் உள்ளது. நாம் அந்த வாழ்வியலைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

“முதலாளித்துவ உலகில் மனித உறவுகள் பண உறவுகளாக மாறி விடும்.புனிதங்கள் புனிதங்களை இழந்து விடும்” என்ற மார்க்சிய தத்துவத்துக்கு உதாரணமாக காட்டானின் வன்முறை வாழ்வியல் திகழ்கிறது.

பெயரில்லா சொன்னது…

காட்டானின் வன்முறை வாழ்வியல், காட்பாதர் திரைப்படத்தின் மைக்கேல் கோர்லியோன் வாழ்வியலோடு ஒன்றியுள்ளது. காட்டானின் வாழ்வியல் கோட்பாடு: ‘கொன்று குவி, அல்லது கொல்லப்படு.’

முத்து (நடித்தவர்: விஜய்சேதுபதி) - மீனா (நடித்தவர்: ரிஷா ஜேக்கப்) காதல் உணர்ச்சிப்பூர்வமான உச்சக்கட்டமாகும். முத்து - சிந்து (நடித்தவர்: கலைவாணி பாஸ்கர்) காதல் கதையும் அழகாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இரண்டு காதல்களும் திரைக்கதையில் ஒரு நல்ல படிக்கல்லாக அமைந்திருக்கிறது.

ஆனால், முத்து - மீனாவின் காதல் காட்டானின் பனிக்கட்டி போன்ற குளிர்ந்த உலகத்திற்கு மாறாகப் பார்க்கும் போது அது இன்னும் சிறப்பாக காட்சியளிக்கிறது. திருவிழாக்களில் நடனமாடும் பெண்களை பாலியல் தொழிலாளிகளாக பார்க்கும் சமூகத்தில் பொதுப்புத்தியில் வெடிகுண்டு வீசி தகர்த்துள்ளார் இயக்குநர் மணிகண்டன். அவரை நன்றி கூறி பாராட்டுகிறேன்.

முத்து - சிந்து காதல் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகள், ஒரு புழுக்கமான கதை போல் தொடர் முழுவதும் ஒரு பொதுவான இழையைப் போல ஓடுகின்றன. அவை முத்து என்கிற காட்டானின் தோள்களில் ஒரு தவிர்க்க முடியாத சுமையைச் சுமத்தியுள்ளன. மேலும் அவனது தனிமையான போராட்டம் ஒரு தார்மீகப் போராட்டமாகவும், ஒரு அகப் போராட்டமாகவும் இருக்கிறது. அவனது கதாபாத்திரம், பின் வாங்க வழியில்லாத ஒரு பாதையில், பயணிக்க அவனைத் தூண்டுகிறது. முத்து என்கிற காட்டான் தன் காதலி மீனாவுக்கு எந்த வாய்ப்பும் கொடுப்பதில்லை.

தன் எதிரிகளுக்கு எந்த இரக்கமும் காட்டுவதில்லை. தனது பழி வாங்கல்களால் தனக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்பதை அவனால் உணர முடிகிறது. அவனது பழி வாங்கல்கள் எப்போதுமே கொடூரமாகவும் இரக்கமற்றதாகவும் இருந்துள்ளது. அவன் எதையும் மறப்பதில்லை.
முத்து என்கிற காட்டான் ஒரு குளிர்ந்த நெருப்பு.

ஆனாலும், இறுதியில் எல்லாம் நல்லபடியாக முடியும் என்று நாம் தொடர்ந்து நம்புகிறோம்.அதுவே இத்தொடரின் வெற்றி!

மக்கள் கலைஞன் விஜய் சேதுபதி, தனது குரலாலும் தனது முகத்தாலும், வசீகரிக்கும், பயமுறுத்தும் ஒருவனின் உச்சகட்ட உருவத்தை உருவாக்கி உள்ளார். அவர் அன்பான மற்றும் வசீகரமான ஒரு மனிதனின் பாத்திரத்தை நம்ப முடியாத வலிமையுடன் கட்டமைத்துள்ளார்.

மேலும் அவர் படிப்படியாக அந்த அன்பான மனிதனை இரக்கமற்ற கொலைகாரனாக மாறுவதையும் இயல்பாக சித்தரிக்கிறார்.

இயக்குநர் பாலாஜி சக்திவேல் ஒரு சேட்டைக்கார பெருசாக வாழ்ந்திருக்கிறார். கலைவாணி பாஸ்கர், ரிஷா ஜேக்கப், வடிவேல் முருகன், விஜே பார்வதி, மிலிந்த் சோமன், முத்துகுமார், சிங்கம் புலி, சுதேவ் நாயர், அயலி அபி நக்சத்ரா, என அனைத்து நடிகர்களும் தங்கள் பாத்திரங்களை வளப்படுத்தியுள்ளார்கள்.

துணை வேடங்களில் கூட சிறந்த நடிகர் பட்டாளத்தைக் கொண்டு, மிக நேர்த்தியாக இயக்கப்பட்டுத் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது. இத்தொடரின் மூலம், இயக்குநர் மணிகண்டன் ஒரு சிறந்த வணிக படைப்பை உருவாக்கியுள்ளார்.

முத்து என்கிற காட்டான் வலைத்தொடரை ஜியோ ஹாட்ஸ்டார் தளத்தில் காணலாம்.
இயக்குநர் மணிகண்டன் அவர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள்: காக்கா முட்டை, கடைசி விவசாயி போன்ற உலக சினிமாக்கள் தரத்தில் ஒரு வலைத்தொடரை தர வேண்டும்.

அதற்காக காத்திருக்கிறேன்.
அன்புடன்,
உலக சினிமா பாஸ்கரன்.

GENERAL TALKS - இந்த கட்டிடக்கலை மாற்றம் உலக அளவில் நடந்துகொண்டு இருக்கிறது !!

  நவீன காலத்தின் குறைந்தபட்ச வடிவமைப்பு (Minimalism) என்று சொல்லப்படும்  முறை, கட்டிடக்கலையை வெறும் செயல்பாட்டுக்கான பெட்டியாக மாற்றியிருப்ப...