பொதுவாக “போலி பெண்ணிய ஆண்கள்” என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், வெளிப்படையாக பெண்ணியத்தை ஆதரிக்கிறோம் என்று கூறினாலும், அவர்களின் தனிப்பட்ட அல்லது தொழில்முறை வாழ்க்கையில் உண்மையான சமத்துவத்தை நடைமுறைப்படுத்தாதவர்கள். சமூக அங்கீகாரம் பெறுவதற்காக அல்லது முன்னேற்றமானவர்களாகத் தோன்றுவதற்காக அவர்கள் பெண்ணிய சொற்களைப் பயன்படுத்தலாம். ஆனால் முடிவெடுப்புகளில், உறவுகளில், அல்லது தலைமைப் பொறுப்புகளில் அவர்கள் இன்னும் ஆணாதிக்க மனப்போக்கைத் தொடர்கிறார்கள். இந்த முரண்பாடு உண்மையான பெண்ணிய ஆதரவின் நம்பகத்தன்மையை பாதிக்கிறது மற்றும் உண்மையான துணை நிற்கும் ஆண்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்ற குழப்பத்தை உருவாக்குகிறது. போலி பெண்ணிய ஆண்களின் பொதுவான நடத்தை, பெண்களின் உரிமைகள் பற்றி பேசுவதும், ஆனால் கூட்டங்களில் பெண்களின் குரலை புறக்கணிப்பதும், சமத்துவத்தை கோட்பாட்டில் ஆதரித்தாலும், சம ஊதியம் அல்லது பெற்றோர் விடுப்பு போன்ற கொள்கைகளை எதிர்ப்பதும் ஆகும். சிலர் சமூக வட்டாரங்களில் நம்பிக்கை பெறுவதற்காக பெண்ணிய அடையாளத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஆனால் உண்மையான செயல்பாடுகள் இல்லை. இத்தகைய நடத்தை பெண்ணியத்தை சிறுமைப்படுத்துகிறது, அதை ஒரு “பிரபலமான போக்கு” போல காட்டுகிறது, மேலும் பெண்கள் ஆண்களை துணையாக நம்புவதற்கு தடையாகிறது. இதனால் பெண்ணியம் ஒரு மாற்றத்திற்கான இயக்கம் அல்ல, வெளிப்படையான தோற்றம் மட்டுமே என்ற தவறான எண்ணம் உருவாகிறது. உண்மையான பெண்ணிய ஆதரவு, சொற்களுக்கும் செயல்களுக்கும் இடையே ஒற்றுமையைத் தேவைப்படுத்துகிறது. உண்மையாக பெண்ணியத்தை ஆதரிக்கும் ஆண்கள், பெண்களின் அனுபவங்களை கவனமாகக் கேட்கிறார்கள், பாலின பாகுபாட்டை எதிர்க்கிறார்கள், மேலும் சமத்துவத்தை ஊக்குவிக்கும் கட்டமைப்பு மாற்றங்களுக்கு வலியுறுத்துகிறார்கள். போலி ஆதரவாளர்களையும் உண்மையானவர்களையும் வேறுபடுத்திக் காட்டுவது முன்னேற்றத்திற்கு முக்கியம். இதனால் பெண்ணியம் நீதியை அடிப்படையாகக் கொண்ட இயக்கமாகத் தொடரும், வெளிப்படையான தோற்றமாக அல்ல. தனிநபர்களை பொறுப்புக்கூறச் செய்வதன் மூலம், உண்மையான பங்கேற்பை ஊக்குவிப்பதன் மூலம், சமத்துவமான சமூகத்தை நோக்கி நகர முடியும்
2 கருத்துகள்:
சுயநலமே ஆட்சி செய்யும் உலகம் இது; ஒருவருக்கு நீங்கள் பிடித்திருந்தால் உங்கள் சொற்கள் அவர்களுக்கு வேதவாக்காகும், ஆனால் பிடிக்கவில்லை என்றால் அதே சொற்கள் விஷமாகக் கருதப்படும். தேவைக்காக மட்டுமே பழகும் மனிதர்கள் அதிகம், தேவையில்லாதவுடன் “நீ யாரோ, நான் யாரோ” என்ற புறக்கணிப்பு தொடங்கிவிடும். படகு, தேர், மனிதர்கள் மூன்றும் ஒரே மாதிரி — தேவை இருக்கும் வரை மதிப்பு, மரியாதை, பாதுகாப்பு இருக்கும்; தேவை முடிந்தவுடன் படகு தண்ணீரில் தத்தளிப்பது போலவும், தேர் தெருவில் தனிமையில் நிற்பது போலவும், மனிதர்கள் தனிமையில் தள்ளப்படுவார்கள். சிலருக்கு அன்பே தேவை, சிலருக்கு பணமே தேவை, சிலருக்கு பொருளே தேவை; தேவை இருக்கும் போது பனிக்கட்டி போல உருகி உருகி பேசுவார்கள், தேவை இல்லாதபோது மலை போல குளிர்ந்து நிற்பார்கள். விஷமுள்ள பாம்பு கூட சில நேரங்களில் கொத்தாமல் போகலாம், ஆனால் பாசமுள்ள மனிதர்கள் வார்த்தைகளால் தொடர்ந்து கொத்திக் கொண்டே இருப்பார்கள்.
தரங்கெட்ட தறுதலைகளைதானே பொண்ணுங்க எல்லாம் ஹீரோவா பாக்கறாங்க? நம்பி ஏமாந்தாத்தான் புரிஞ்சுக்கும் இதுங்க
கருத்துரையிடுக