அறிவு என்பது கடல் போன்றது. கடலின் கரையை நின்று பார்த்தால் அதன் பரப்பளவு மட்டுமே தெரியும்; ஆனால் அதன் ஆழம், அதன் அகலம், அதன் அலைகள் அனைத்தும் எளிதில் புரியாது. அதுபோல அறிவும், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவுக்கு பெற்றாலே அனைத்தையும் பெற்றதாகக் கருத முடியாது.
சில நூல்களைப் படித்தல், சில தகவல்களை அறிதல், சில அனுபவங்களைச் சேர்த்துக் கொள்வது இவை அறிவின் கரையோரம் மட்டுமே. ஆனால் உண்மையை ஆராய்ந்து தெளிவுபடுத்துதல், நன்மை–தீமை பிரித்தறிதல், உலகத்தோடு ஒத்து ஒழுகுதல், மனதை நல்வழிப்படுத்துதல் இவை தான் அறிவின் ஆழம்.
அறிவுடையவன் தான் அறிந்ததை எளிதில் பிறருக்குப் புரியும்படி சொல்லவும், பிறர் சொல்வதில் மறைந்திருக்கும் நுட்பத்தை உணரவும் வல்லவன். உலக நடப்பை அறிந்து அதற்கேற்ப ஒழுகும்போது, மகிழ்ச்சியிலும் துன்பத்திலும் மனம் கலங்காமல் நடுநிலை தவறாமல் நிற்பதே அறிவின் உயர்ந்த நிலை.
எனவே, சிறிதளவு அறிவைப் பெற்றாலே “எல்லாம் பெற்றுவிட்டோம்” என்று எண்ணுவது தவறு. அறிவு என்பது முடிவில்லாத பயணம்; அது தொடர்ந்து விரிவடையும், ஆழமடையும், புதிதாக வெளிப்படும். உண்மையான அறிவுடையவன், தன் அறிவு குறைவுகளை உணர்ந்து, மேலும் கற்றுக்கொள்ளும் பணிவுடன் இருப்பவன்.
அறிவின் கடலை முழுமையாகக் கற்றறிய முடியாவிட்டாலும், அதில் ஆழ்ந்து ஆராய்ந்து, வாழ்வை நல்வழிப்படுத்தும் திறனே மனிதனின் உயர்ந்த செல்வம்அறிவு என்பது வெறும் தகவல்களை அறிதல் அல்ல; அது ஒருவனுக்குத் தீங்கிலிருந்து காக்கும் மனக் கவசமாகவும், புலன்களை அடக்கி மனதை நல்வழிப்படுத்தும் ஆற்றலாகவும், எது உண்மை எது பொய் என்பதை ஆராய்ந்து தெளிவுபடுத்தும் திறனாகவும் அமைகிறது.
அறிவுடையவன் தான் அறிந்ததை எளிதில் பிறருக்குப் புரியும்படி சொல்லவும், பிறர் சொல்வதில் மறைந்திருக்கும் நுட்பத்தை உணரவும் வல்லவன். உலக நடப்பை அறிந்து அதற்கேற்ப ஒழுகும்போது, மகிழ்ச்சியிலும் துன்பத்திலும் மனம் கலங்காமல் நடுநிலை தவறாமல் நிற்பதே அறிவின் உயர்ந்த நிலை. அறிவுடையவன் நிகழப்போகும் சூழலை முன்கூட்டியே உணர்ந்து தன்னைத் தயார்செய்து கொள்வான்; அஞ்ச வேண்டியதற்கு அஞ்சுவான்
வரவிருக்கும் தீங்கினை முன்கூட்டியே அறிந்து தன்னை காத்துக்கொள்வான். அறிவுடையவன் அனைத்தையும் உடையவன்; அறிவில்லாதவன் எதுவும் இல்லாதவன். எனவே, அறிவே அழியாத செல்வம்; அது இருந்தால் மற்ற செல்வங்கள் தேடலாம், இல்லையென்றால் எதுவும் நிலைக்காது. வாழ்க்கையின் உண்மைகளை ஆராய்ந்து, உலகத்தோடு ஒத்து ஒழுகி, மனத் தெளிவுடனும் கருணையுடனும் வாழ்வதே அறிவுடைமையின் உண்மையானப் பயன்.
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக